Pengendalian Tanpa Eksekusi (2)

Rekayasa pembenahan birokrasi dewasa ini dihadapkan pada tantangan baru. Tak lagi sekedar mengambil pilihan menemukan best practices (praktek terbaik) dan pembelajaran dari beberapa unit terbatas sebagai piloting project, jajaran strategis pemerintah pada semua lini ditantang untuk secara gradual mulai mendorong perubahan dengan jangkauan yang lebih luas. Memastikan semua rangkaian sistem berjalan efektif guna mewujudkan pemerintahan yang bersih dan meningkatkan pelayanan publik.  

TERUS TERANG, SAYA TERMASUK yang belum beruntung menemukan argumen teknis untuk menjelaskan fakta realisasi proyek pembangunan gedung RSUP NTB Dasan Cermen sampai akhir tempo tidak mencapai 25 persen, tahun lalu. Penjelasannya saya duga menjangkau sisi lain, yaitu sejauhmana proses e-procurement  dilaksanakan secara memadai untuk memperoleh penyedia barang jasa yang tepat.  Hal ini diperkuat oleh fakta-fakta seturut yang berhasil dihimpun. Penyedia pemenang lelang ternyata tidak memiliki bank garansi, rekening banknya diblokir, dan saat itu telah berbulan-bulan menunda kewajibannya melunasi hutang pada sejumlah pemasok material dan tenaga bagi pengerjaan proyek.

Kesimpulan sementara saya, proyek itu gagal karena penyedia yang dipilih dalam pelaksanaan lelang itu tidak bonafid. Tidak memiliki sumber pembiayaan untuk mengerjakan proyek, walau telah mendapat kemudahan memperoleh uang muka dari pemerintah. Sebuah kesimpulan yang bagi saya pribadi ingin saya tolak sekuat-kuatnya karena pada dasarnya yang sedang dipertanyakan adalah integritas pelaksanaan pengadaan  di lingkup Pemprov NTB.

Pengendalian Tanpa Eksekusi (1)

Mengulang-ulang penjelasan yang sama bisa diterjemahkan publik sekedar sebagai apologi,  sementara business process berjalan sebagaimana biasanya. Sejauh dipahami,  publik awam tak membutuhkan berbagai alasan teknis terkait SDM ataupun sistem yang belum normal. Yang diharapkan adalah percepatan atau paling minimal publik memperoleh gambaran bahwa pemerintah sedang bekerja menyelesaikan masalah, alih-alih melulu bicara masalah dan alasan penundaan. 

 

TAHUN 2014 LALU Pemerintah Provinsi NTB mengagendakan pengendalian dan penyerapan anggaran lebih efektif. Tapi paradoks menyertai karena SiLPA  tahun itu mencatat angka prestisius, penyerapan anggaran sangat rendah, dan ada beberapa proyek besar tidak rampung sampai batas tempo, termasuk dua gedung di komplek RSUP (baru). Seperti biasanya, pimpinan daerah mengekspresikan keprihatinannya atas kinerja birokrasi. Pejabat-pejabat penting lantas memberi penjelasan yang cenderung mengulang-ulang alasan  tahun lalu. Saat pengendalian anggaran dilaksanakan setengah hati maka kendali cuma berjalan setengah-setengah, dan tindakan-tindakan substansial tak segera dijalankan. Menimbang bahwa pasti sungguh patut disayangkan jikalau peristiwa serupa kembali terulang tahun ini, penting menekankan sejumlah faktor yang diduga ikut berpengaruh terhadap pelaksanaan kegiatan APBD dan penyerapan anggaran daerah.

Uang Mengalir ke Tempat yang Tinggi

Pentingnya Membuka Beneficiary Ownership Pengadaan Barang Jasa Publik

 

...Sesungguhnya ada konsekwensi besar terhadap integritas yang harus dipertaruhkan oleh para pemimpin ketika uang itu mengalir mencari tempat yang tinggi, dalam situasi ketika tidak ada batas yang jelas mengenai seberapa tinggi uang itu mampu naik,dan terus naik, entah setinggi apa.  

Dan orang-orang lantas berspekulasi. Seperti umumnya, spekulasi demi spekulasi berikutnya pun terus berkembang. Spekulasi tentang integritas para pemimpin kiranya jauh lebih merusak  daripada kepastian ikhwal nasib  para penjahat koruptor.

Kabar Rekening Siluman yang Kabur

Kadang korupsi oligarkis yang berlangsung atas dasar perselingkuhan kuasa diantara mereka yang sedang berkuasa dengan kelompok kepentingan berpengaruh  terasa jauh lebih tajam menusuk ketimbang sentralisme korupsi akibat kuasa yang terpusat. Lebih karena perasaan terpinggirkan dalam kode permainan yang telah menjadi pegangan umum, ketika  Anda (dan kelompok Anda) bukan termasuk bagian dari pihak yang ikut berbagi kenyamanan. Anda kan ribut karena tidak ikut mendapat bagian. Cukup tonton saja kami berpesta, akan tiba saatnya  giliran kelompok Anda yang berkuasa.

Membidik Peran Strategis Ulama dalam Pemberantasan Korupsi

“…. Maka kami menyatakan : pertama, bertekad bulat untuk secara langsung dan tidak langsung turut serta dalam gerakan pemberantasan korupsi;  kedua, akan dengan sangat sungguh-sungguh menggalang segala potensi yang memungkinkan ditegakkannya keadilan sejati demi keselamatan rakyat; ketiga, secara terus-menerus melakukan sosialisasi gerakan anti-korupsi di setiap waktu dan kesempatan; keempat, berupaya mendidik dan membina kader-kader muda yang konsisten melawan korupsi; kelima, akan memberikan bantuan moril dan materil pada semua gerakan anti-korupsi.”(dikutip dari naskah ikrar Aliansi Pondok Pesantren untuk Gerakan Anti Korupsi, APPGAK NTB, yang  dibacakan oleh TGH. Mahyuddin Azhar Lc, di Mataram pada tanggal  23 Oktober 2001).

 

Korupsi di Indonesia telah memasuki tahap sistemik. Selain telah merasuki sejumlah infrastruktur kenegaraan, korupsi pun telah menjangkiti institusi-institusi sosial masyarakat dan menjangkiti sendi-sendi kehidupan masyarakat. Lebih berat lagi, persoalan korupsi adalah persolan persepsi dan kesadaran masyarakat mengenai korupsi.[1] Menghadapi problem seperti ini, selain melakukan perbaikan di lapangan ekonomi, politik dan hukum, upaya pemberantasan korupsi haruslah meliputi upaya lainnya dalam merubah persepsi masyarakat mengenai korupsi.

Salah satu sebab mengapa masyarakat permisif terhadap korupsi adalah karena masih bertahannya sejumlah nilai-nilai yang tidak kondusif bagi upaya pemberantasan korupsi. Problem ini tentu lebih berkutat pada nilai-nilai yang membentuk perspektif masyarakat dalam memandang masalah-masalah dalam kehidupan dan terletak pada level struktur sosial-kebudayaan. Disini dapat dikatakan bahwa faktor-faktor budaya konsumerisme bisa jadi menjadi sebab mengapa korupsi dianggap sebagai sesuatu yang sah. Sebab lainnya adalah karena tekanan pada struktur sosial-politik, yang mengakibatkan orang terdorong untuk melakukan korupsi. Tekanan ekonomi, insistusi birokrasi  yang berubah menjadi institusi pemeras, pers yang dibungkam, penegakan hukum yang buruk, terjadinya pergeseran kekuasaan dan buruknya transparansi dan akuntabilitas  adalah beberapa diantara sebab-sebab struktural  yang mengakibatkan korupsi terus-menerus terjadi dan semakin akut.

Untuk mengupayakan pemberantasan korupsi,  maka keterlibatan semua pihak adalah salah satu prasyarat yang harus dimajukan. Pemberantasan korupsi tidak akan berhasil tanpa dukungan masyarakat. Salah satu komponen masyarakat yang memiliki peran strategis di dalam membangun gerakan sosial anti-korupsi adalah tokoh-tokoh agama yang dalam kehidupan masyarakat memegang peran yang cukup sentral. Keterlibatan para tokoh agama dalam upaya pemberantasan korupsi akan memberikan motivasi dan dorongan yang kuat bagi masyarakat untuk ikut serta dalam upaya pemberantasan korupsi.

APRESIASI DARI KOMISI INFORMASI

2 DecKI Provinsi NTB @KI_NTB
KI NTB memberikan penghargaan kpd Lembaga yg Proaktif dlm Keterbukaan Informasi yaitu FITRA NTB @KIPusat @seknasfitra @ErvynDR

Penghargaan dari Komisi Informasi Provinsi Nusa Tenggara Barat diberikan kepada FITRA NTB sebagai Lembaga yang Pro-Aktif dalam Implementasi Keterbukaan Informasi Publik Tahun 2014.


Please visit : 
http://www.suarantb.com/2014/12/03/wilayah/Mataram/detil4.html
http://www.komisiinformasi.go.id/news/view/ki-ntb-anugerahkan-peringkat-badan-publik-dalam-empat-kategori

http://bimakota.sip-ppid.net/index.php/news/read/2015/02/24/1/anugrah-keterbukaan-informasi-publik-tahun-2014-provinsi-ntb.html
http://fitrantb.blogspot.com/2014/12/fitra-ntb-raih-pengargaan-dari-komisi.html

20 MEI 1998 (TAWAMU)

JEMPOL UNTUK KAWAN-KAWAN! Bersama kawan-kawan usai Aksi Demonstrasi 20 Mei 1998 di Kantor Gubernur NTB. Nampak Ramli (bersandar di mobil berselempang Jaket Almamater Unram), Hasan Masat (ada kain perban di tangan bekas diterjang peluru karet aparat), Abdul Latief Apriaman (bersarung), Hidayat Jaya Miharja (alm.), Safriatna Ach, Johan Rosihan (pake ikat kepala putih), dan Munzirin. Saya yang bertopi kasi jempol di belakang Bung Johan.

 

TAWAMU
Pablo Neruda

Ambil roti ini dariku, jika kau ingin,
ambil pula udara ini, namun
jangan ambil tawamu dariku.

Jangan ambil mawar,
tombak bunga yang kaucabut,
air yang tiba-tiba memancar
meluapkan suka cita,
gelombang perak
yang terlahir dari kedalaman jiwamu.

Perjuanganku sungguh kasar dan aku kembali
dengan sepasang mata lelah
ketika kusaksikan
dunia tiada berubah,
namun ketika tawamu hadir
tawa itu pun terlontar ke angkasa
dan segera mencariku
dan membuka pintu-pintu hidupku.